Oleh : Surendra Phuyar
Kathmandu, Nepal - Mereka mendapatkan melirik dan bahkan dilecehkan publik. Mereka terus mendapatkan lecehan dan diserang. Semua orang tahu bahwa kekerasan terhadap perempuan sangat umum di bagian dunia: Nepal tidak terlihat lebih baik dari India, yang menurut survei terbaru, adalah antara dunia "lima tempat terburuk" bagi perempuan.
Namun apa yang terjadi di Nepal timur pada minggu terakhir bulan Juni itu sangat jarang, sangat langka dan sangat mengejutkan: Seorang biarawati Budha yang pulang di bus umum dipaksa untuk menghabiskan malam di dalamnya. Di sana, ia diserang dan diperkosa.
Setelah serangan itu dilaporkan, semua lima pelaku - termasuk sopir bus, dua pembantu dan dua orang lainnya - ditangkap. Sebagai biarawati 21 tahun berbaring setengah sadar di rumah sakit yang menerima pengobatan yang berbeda - dari Siliguri di Bengal Barat, India, untuk Rumah Sakit Pengajaran TU di Kathmandu - berita menyebar jauh dan luas, Buddha mengejutkan dan non-Buddhis yang seluruh dunia.
Pekan lalu, penyanyi populer-cum-suster Ani Choying Drolma datang untuk membantunya, dimana suster kaget dan setengah sadar menerima berlindung di Arya Tara School di Pharping. Di perbukitan timur terpencil, di mana biarawati itu diserang, Sankhuwasava pengadilan distrik saat ini berurusan dengan kasus ini.
KEADILAN UNTUK biarawati?
Tapi pertanyaan besar adalah: Apakah biarawati Buddhis mendapatkan keadilan? Apakah dia akan kompensasi dan diintegrasikan kembali ke masyarakat? Sebagai masyarakat Nepal perdebatan Buddha apakah ia harus diizinkan untuk tetap menjadi biarawati pertanyaan besar adalah: Apakah dia akan kembali sebagai biarawati Buddhis?
Tidak ada yang tahu apa yang di toko baginya. Buddha dan adat rakyat Nepal organisasi telah menyesalkan serangan, namun mereka belum memastikan bahwa biarawati akan diinstal ulang di biara itu. Komunitas Buddhis setempat tampak bingung, itu dalam dilema.
"Seperti hal yang pernah terjadi dalam hidup Buddha," kata Norbu Sherpa, seorang pejabat Nepal Buddhis Federasi The Times of India. "Jadi dia tidak meninggalkan instruksi tentang bagaimana menghadapi situasi umat Buddha di seluruh dunia mematuhi apa yang telah ditetapkan:. Bahwa orang tidak bisa lagi dianggap ditahbiskan dalam kasus memiliki hubungan fisik Ini berlaku untuk. baik pria maupun wanita. "
Sekarang, suster berada di tangan aman, di Arya Tara Sekolah. Tetapi dalam menghadapi sidang pengadilan yang sedang berlangsung dan kebingungan oleh negara Buddhis kepala suku, dia tidak memiliki pilihan selain tetap sangat terganggu, sangat stigma. "Dia secara mental terganggu masih ... dan mengeluh nyeri perut ekstrim di bawahnya," kata Ani Choying padaku suatu malam terakhir.
Dalam masyarakat di mana bahkan seorang biarawati Buddhis tidak terhindar, bayangkan keadaan perempuan pada umumnya. Pertanyaan besar sekarang adalah: Apakah biarawati mendapatkan keadilan sosial dan hukum?
Dalam masyarakat di mana bahkan seorang biarawati tidak terhindar, bayangkan keadaan perempuan pada umumnya. Hari demi hari, laporan individu dan masyarakat yang dipimpin serangan dan kekerasan terhadap perempuan terus membuat berita utama. Mereka menceritakan kisah-kisah anak perempuan dan perempuan seksual dan bahkan dibunuh; perempuan dipukuli sampai mati karena tidak mendapatkan mahar cukup; perempuan dipukuli hitam dan biru dan kotoran makan manusia untuk "berlatih sihir."
NEGARA PEREMPUAN
Realitas gigitan. Sebuah hitungan terakhir dengan sebuah organisasi non-pemerintah di Kathmandu, Wanita Pusat Rehabilitasi (WOREC) mengatakan kekerasan merenggut nyawa 22 wanita di berbagai distrik di Nepal dalam tiga bulan terakhir-pertengahan April sampai pertengahan Juli. Kematian-yang sebagian besar dicatat di kabupaten Tarai - berhubungan dengan mas kawin, biaya sihir, dan kekerasan domestik dan seksual.
Trend kekerasan seksual muncul tidak kurang mengerikan. Tren terbaru yang dapat diukur dari tiga Layanan berusia Sektor Informal tahun (INSEC) studi yang tercatat 225 kasus percobaan perkosaan atau dieksekusi terdaftar pada tahun 2008 di negara itu. Ada tujuh kasus pembunuhan setelah perkosaan, dan 31 kasus pemerkosaan geng.
Dan kesengsaraan tidak berakhir di sana. Gadis Nepal dan wanita juga rentan terhadap perdagangan: Antara 10.000-ke-15, 000 perempuan diperdagangkan ke India, Nepal saham yang perbatasan terbuka, dan sekitar 7.500 diperdagangkan internal untuk eksploitasi seksual komersial, menurut studi.
Dalam beberapa tahun terakhir, berkat konflik, ketidakstabilan dan kesulitan ekonomi yang dihasilkan, wanita Nepal banyak telah diterbangkan jauh ke pasar yang ramai di Timur Tengah dan Asia Timur. Ada juga, karena banyak laporan berita mengatakan, mereka telah tertipu untuk eksploitasi-termasuk seksual.
Dan ada diskriminasi. Dalam masyarakat di mana perempuan diserang, diserang dan bahkan diperdagangkan seperti komoditas, yang berbasis gender diskriminasi yang mereka hadapi dalam kehidupan sehari-hari adalah menebak siapa pun. Sebagai aktivis menunjukkan, diskriminasi yang luas, dan janda-berjumlah sekitar 800.000 dan Dalit (yang disebut tersentuh) perempuan lebih rentan terhadap "serangan masyarakat."
Jika suatu negara adalah untuk mengembangkan, mereka harus berakhir.
WANITA-RAMAH?
Laporan PBB baru-baru ini memuji Perempuan Nepal sebagai pelopor di Asia Selatan untuk membuat ketentuan-ketentuan legislatif untuk memastikan 33 persen kuota bagi perempuan di parlemen. Namun perasaan pemberdayaan belum menetes ke bawah ke permukaan tanah: Untuk rumah-rumah dan tempat kerja di mana perempuan terus menghadapi diskriminasi, untuk jalur pedesaan dan perkotaan di mana gadis-gadis trotoar takut berjalan sendirian, dan untuk kendaraan umum di mana anak perempuan dan perempuan takut bepergian saja.
Cerita perkosaan biarawati tidak akan mudah dilupakan. Tapi apakah atau tidak dia akan mendapatkan keadilan-baik hukum dan sosial-tetap menjadi misteri. Hukum kuno Nepal tidak memiliki ketentuan yang jelas untuk melindungi korban perkosaan perempuan-dan menjaga dia dari stigma sosial dan pengasingan-salah satu alasan mengapa korban tidak datang ke depan untuk laporan tentang kejahatan terhadap mereka.
Nepal institusi Buddha, juga, tidak jelas sejauh kasus geng-diperkosa suster yang bersangkutan. Buddha Nepal Federasi Norbu Sherpa mengatakan kepada The Times of India:. "Sebuah kapal yang rusak sekali tidak lagi dapat digunakan untuk menyimpan air ... Buddhisme di seluruh dunia mengatakan ini Bahkan Dalai Lama mengatakan Anda tidak bisa menjadi seorang biarawan atau biarawati setelah menikah. "
Itu ada. Tapi di sini di dunia duniawi, "tutup wanita separuh langit." Tidak ada masyarakat dapat mengembangkan kecuali perempuan mengembangkan, dan kecuali perempuan diberdayakan budaya, dalam pendidikan dan ekonomi. Sudah saatnya pengertian pemberdayaan menetes ke bawah, ke akar rumput dan setiap sudut negara.
Setelah serangan itu dilaporkan, semua lima pelaku - termasuk sopir bus, dua pembantu dan dua orang lainnya - ditangkap. Sebagai biarawati 21 tahun berbaring setengah sadar di rumah sakit yang menerima pengobatan yang berbeda - dari Siliguri di Bengal Barat, India, untuk Rumah Sakit Pengajaran TU di Kathmandu - berita menyebar jauh dan luas, Buddha mengejutkan dan non-Buddhis yang seluruh dunia.
Pekan lalu, penyanyi populer-cum-suster Ani Choying Drolma datang untuk membantunya, dimana suster kaget dan setengah sadar menerima berlindung di Arya Tara School di Pharping. Di perbukitan timur terpencil, di mana biarawati itu diserang, Sankhuwasava pengadilan distrik saat ini berurusan dengan kasus ini.
KEADILAN UNTUK biarawati?
Tapi pertanyaan besar adalah: Apakah biarawati Buddhis mendapatkan keadilan? Apakah dia akan kompensasi dan diintegrasikan kembali ke masyarakat? Sebagai masyarakat Nepal perdebatan Buddha apakah ia harus diizinkan untuk tetap menjadi biarawati pertanyaan besar adalah: Apakah dia akan kembali sebagai biarawati Buddhis?
Tidak ada yang tahu apa yang di toko baginya. Buddha dan adat rakyat Nepal organisasi telah menyesalkan serangan, namun mereka belum memastikan bahwa biarawati akan diinstal ulang di biara itu. Komunitas Buddhis setempat tampak bingung, itu dalam dilema.
"Seperti hal yang pernah terjadi dalam hidup Buddha," kata Norbu Sherpa, seorang pejabat Nepal Buddhis Federasi The Times of India. "Jadi dia tidak meninggalkan instruksi tentang bagaimana menghadapi situasi umat Buddha di seluruh dunia mematuhi apa yang telah ditetapkan:. Bahwa orang tidak bisa lagi dianggap ditahbiskan dalam kasus memiliki hubungan fisik Ini berlaku untuk. baik pria maupun wanita. "
Sekarang, suster berada di tangan aman, di Arya Tara Sekolah. Tetapi dalam menghadapi sidang pengadilan yang sedang berlangsung dan kebingungan oleh negara Buddhis kepala suku, dia tidak memiliki pilihan selain tetap sangat terganggu, sangat stigma. "Dia secara mental terganggu masih ... dan mengeluh nyeri perut ekstrim di bawahnya," kata Ani Choying padaku suatu malam terakhir.
Dalam masyarakat di mana bahkan seorang biarawati Buddhis tidak terhindar, bayangkan keadaan perempuan pada umumnya. Pertanyaan besar sekarang adalah: Apakah biarawati mendapatkan keadilan sosial dan hukum?
Dalam masyarakat di mana bahkan seorang biarawati tidak terhindar, bayangkan keadaan perempuan pada umumnya. Hari demi hari, laporan individu dan masyarakat yang dipimpin serangan dan kekerasan terhadap perempuan terus membuat berita utama. Mereka menceritakan kisah-kisah anak perempuan dan perempuan seksual dan bahkan dibunuh; perempuan dipukuli sampai mati karena tidak mendapatkan mahar cukup; perempuan dipukuli hitam dan biru dan kotoran makan manusia untuk "berlatih sihir."
NEGARA PEREMPUAN
Realitas gigitan. Sebuah hitungan terakhir dengan sebuah organisasi non-pemerintah di Kathmandu, Wanita Pusat Rehabilitasi (WOREC) mengatakan kekerasan merenggut nyawa 22 wanita di berbagai distrik di Nepal dalam tiga bulan terakhir-pertengahan April sampai pertengahan Juli. Kematian-yang sebagian besar dicatat di kabupaten Tarai - berhubungan dengan mas kawin, biaya sihir, dan kekerasan domestik dan seksual.
Trend kekerasan seksual muncul tidak kurang mengerikan. Tren terbaru yang dapat diukur dari tiga Layanan berusia Sektor Informal tahun (INSEC) studi yang tercatat 225 kasus percobaan perkosaan atau dieksekusi terdaftar pada tahun 2008 di negara itu. Ada tujuh kasus pembunuhan setelah perkosaan, dan 31 kasus pemerkosaan geng.
Dan kesengsaraan tidak berakhir di sana. Gadis Nepal dan wanita juga rentan terhadap perdagangan: Antara 10.000-ke-15, 000 perempuan diperdagangkan ke India, Nepal saham yang perbatasan terbuka, dan sekitar 7.500 diperdagangkan internal untuk eksploitasi seksual komersial, menurut studi.
Dalam beberapa tahun terakhir, berkat konflik, ketidakstabilan dan kesulitan ekonomi yang dihasilkan, wanita Nepal banyak telah diterbangkan jauh ke pasar yang ramai di Timur Tengah dan Asia Timur. Ada juga, karena banyak laporan berita mengatakan, mereka telah tertipu untuk eksploitasi-termasuk seksual.
Dan ada diskriminasi. Dalam masyarakat di mana perempuan diserang, diserang dan bahkan diperdagangkan seperti komoditas, yang berbasis gender diskriminasi yang mereka hadapi dalam kehidupan sehari-hari adalah menebak siapa pun. Sebagai aktivis menunjukkan, diskriminasi yang luas, dan janda-berjumlah sekitar 800.000 dan Dalit (yang disebut tersentuh) perempuan lebih rentan terhadap "serangan masyarakat."
Jika suatu negara adalah untuk mengembangkan, mereka harus berakhir.
WANITA-RAMAH?
Laporan PBB baru-baru ini memuji Perempuan Nepal sebagai pelopor di Asia Selatan untuk membuat ketentuan-ketentuan legislatif untuk memastikan 33 persen kuota bagi perempuan di parlemen. Namun perasaan pemberdayaan belum menetes ke bawah ke permukaan tanah: Untuk rumah-rumah dan tempat kerja di mana perempuan terus menghadapi diskriminasi, untuk jalur pedesaan dan perkotaan di mana gadis-gadis trotoar takut berjalan sendirian, dan untuk kendaraan umum di mana anak perempuan dan perempuan takut bepergian saja.
Cerita perkosaan biarawati tidak akan mudah dilupakan. Tapi apakah atau tidak dia akan mendapatkan keadilan-baik hukum dan sosial-tetap menjadi misteri. Hukum kuno Nepal tidak memiliki ketentuan yang jelas untuk melindungi korban perkosaan perempuan-dan menjaga dia dari stigma sosial dan pengasingan-salah satu alasan mengapa korban tidak datang ke depan untuk laporan tentang kejahatan terhadap mereka.
Nepal institusi Buddha, juga, tidak jelas sejauh kasus geng-diperkosa suster yang bersangkutan. Buddha Nepal Federasi Norbu Sherpa mengatakan kepada The Times of India:. "Sebuah kapal yang rusak sekali tidak lagi dapat digunakan untuk menyimpan air ... Buddhisme di seluruh dunia mengatakan ini Bahkan Dalai Lama mengatakan Anda tidak bisa menjadi seorang biarawan atau biarawati setelah menikah. "
Itu ada. Tapi di sini di dunia duniawi, "tutup wanita separuh langit." Tidak ada masyarakat dapat mengembangkan kecuali perempuan mengembangkan, dan kecuali perempuan diberdayakan budaya, dalam pendidikan dan ekonomi. Sudah saatnya pengertian pemberdayaan menetes ke bawah, ke akar rumput dan setiap sudut negara.
You Might Also Like :
0 komentar:
Posting Komentar